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清式紫檀宝座
满清入主中原以后，采用休养生息的方略，文化上也向汉人学习，因此清代早期，中国传统家具并没有因为改朝换代而出现倒退或大的转折，制作的家具与明代家具大体如出一辙，惟工艺上愈加精细，仍然可称为明式家具。实际上，大部分明式黄花梨家具都并非产自明代，而制作于清代早期。这很有可能是因为明朝末年，全世界绝大部分的紫檀木与黄花梨都汇聚于中国，分贮在北京和广州两地，而明末动荡的时局、特别是此起彼伏的农民暴动，令这些昂贵的珍稀木材在普遍的危机感中绝少被引绳削墨，直到清代早期，时局稳定后才被大量用来制作家具。
康熙、雍正、乾隆三朝的文治武功，让古老的中国迎来了阔别已久的太平盛世，也正是在这繁荣富足的一百多年里，传统家具完成了由明式向清式的华丽转身。定型于康乾盛世的清式家具，以体型阔大、造型端庄、工艺精细、雕饰繁复为基本特征，气韵上可以用富贵、华丽来形容。肃穆沉静、适宜雕饰的紫檀木受到满清皇室的宠爱，以至紫禁城中明代皇家所用的大部分黄花梨家具都被换成了紫檀家具，我们之所以能够在民间见到一些明代的黄花梨珍品家具，而罕见清代紫檀珍品家具，这是一个非常重要的原因。
清式家具的品种较明式更为多种多样，工艺之精湛也超越了明代，装饰手法更是将雕刻、镶嵌乃至书法绘画融会贯通，木雕、玉雕、石雕、宝石嵌、螺钿嵌、珐琅嵌等不一而足。有人说明式家具是书法艺术、线条的艺术，而清式家具是绘画艺术、装饰的艺术，这种说法不无道理。
假如细细品味，我们会发现，明式家具与清式家具备有千秋，明式家具表达的乃是一种内心的感受、表现出的乃是一种难以言说的美，清式家具则主要靠繁杂而精美的雕饰来直接了当地博取视觉上的好感。如果把明式家具比喻为高山流水之间隐居的名士，那么清式家具就像出入于亭台楼阁的贵族，我们显然不能用好与坏、优与劣来做简单的区分。
乾隆以降，满清王朝的国力每况愈下，进入1 9世纪更是内忧外患纷至沓来，传统家具随着时代大势而日渐消沉，而在充满了战争与变革的20世纪，传统家具也不可能有太大发展，直到21世纪的今天，传统家具才在国富民强的盛世里重装上阵，被续写的这段传统家具史又将会怎样，让我们拭目以待。 |
